前不久，碰到了一个很受我尊敬的已经退休下来10多年的老领导，他说“什么时候写写我们老同志”。说者有意，听者无情。当时我真没反映过来“写写老同志”是什么意思，再说了“写写老同志”又咋写呢？

　　时间过得真快，但“写写老同志”这话逝得真慢，两个多月来一直缠绕着我的思绪。心绪、思绪和情绪都逼得我在这一期的杂志上写一写有关老同志的话题。

　　老同志,顾名思义就是“老”了的同志。有的农民不能下地劳动了，需要在家养着，可谓老；有的职员到了法定年龄不能继续上班了，需要离开岗位歇着，可谓老；有的高级干部到了该下来的时候，需要放下权力到处转转、看看，也可谓老。流水不等人，岁月不留情，谁都有年轻的时光，谁都有年老的时候，新老交替，生生不息，永不停止。这是大自然的铁定规律，这是人类最规范最不能修改的游戏规则啊！

　　说到这里，我想说说这么一个流传的“事”。前些年，有位刚从高位上退下来的领导干部写过这样一副耐人寻味的对联：上联是“上上下下迟早都得下”，下联是“生生死死早晚都得死”，横批是“早下晚死”。此联是否讲得绝对了些，相信过去、现在和将来的各类官员都有各自的感受，但却与尼克松先生所说的“权力使人年轻”的观点是不能苟同的。人生是短暂的，在“人未老”时得到的各种地位和名利都将随着“我亦老”的客观实在而转瞬即逝，无疑那些碌碌无为和急功近利的人们得到的一切，也都将随着其生命的结束而烟消云散、无影无踪。而只有在人生的道路上“留下点什么”和让后来的人们“记住点什么”的人，在他们的身后才会依然音容宛在，与世长存。

　　其实，“老”这个问题想开了就什么“结”也就解开了。

　　古希腊智者安提司泰尼曾被人引去参加一种神秘宗教的神秘仪式。祭司说：“参加这种祭祀的人死后能享受许多好东西。”安提司泰尼当即反问：“那你现在为什么不就去死呢？”一句话，把祭司问得膛目结舌。《韩非子》里也有一个很有趣的故事：说有个方士献给楚王一粒不死的药，结果被侍卫吃了，惹得楚王要杀侍卫。侍卫说：“如果您杀了我，那么这就是让人死的药，怎么是不死之药呢？这是假药。我为了让大王您不上当，所以把它吃了。”楚王想想是这个理，于是杀了方士而重赏了侍卫。细想想，“老”的问题也是这个问题，世上没有不老药，地球上所有的人没有一个不老的。但老不可怕，怕的就是我们的“经营”不善。我们要“经营”好自己的人生，最好不要被代理，更不要被兼并或购买。要好好的活着，有爱作支撑，有德作后盾，有友作调剂，有乐作伴侣，你还怕什么？

　　说近的：我们石油有一位曾经穿过军装年过八旬的老领导，就不怕“老”。提起他那当年“为保打井送设备，扬鞭策马把车寻”、“愧没福分不善骑，回帐方觉屁股疼”的“不老”诗句，他总是笑得那样开心：“一想起当年骑马把屁股都磨出血来的情景，既感到真苦，又感到真好，好似我又回到了小伙子的年龄！”是啊，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。他不服老，不言老，不畏老，老当益壮，夕阳似火：写字写出了意境，聊天聊出了心情，走路走出了红润，吃拉条子和羊肉泡吃出了苗条，哼秦腔哼出了青春。说远的：还有人家丘吉尔先生更不怕“老”。1945年，丘吉尔和斯大林有一段精彩的对话，其中折射出的人生价值观，至今仍使人津津乐道。当时丘吉尔在一次大选中落选了，斯大林十分得意地说：“丘吉尔先生，你打赢了仗，人民却罢免了你。看看我，谁敢罢免我。”对此，丘吉尔不以为然地回应：“我打仗就是保卫让人民有罢免我的权力。”了解世界史的人都知道，丘吉尔是世界上的一位伟大人物，他的伟大之处就在于：当国家需要他献身的时候，他会站出来担当神圣的使命；当国家不再需要他的时候，他也会心甘情愿地退出政坛。当然，这对他来讲无疑是很痛苦的，因为他曾对他的医生这样说过：“一旦退休，过不了多久，我就会死去。”但说归说，做归做，1955年10月辞职退休在家的丘吉尔，失去权力后不但没有“很快死去”，而且还体面、优雅地活着，一直活到90岁的高龄才含笑九泉。

　　末了，言犹未尽。我们还没有退下来的年轻的或者是已经不太年轻的同志，一定要不时地想到已经退下来的老同志，什么时候也不能忘记老同志，什么时候都要尊敬老同志。要知道：没有大，就没有少；没有老，就没有小；没有老同志，就没有新同志；没有前人的栽树，就没有后人的乘凉；没有上辈的努力，就没有晚辈的辉煌。在此，也诚心希望老同志今天快乐,明天快乐,天天快乐，乐至100岁;真情祝愿老同志这好,那好,一切都好，好到永远！夕阳无限好！夕阳似火红。